La enunciación es una categoría que pretende describir la posición desde la cual se asertan y se asumen las magnitudes discursivas. Con la contribución de la semiótica tensiva, a esta se le añade la función de operar con dichas magnitudes ubicándolas en distintos grados de existencia: realizado, potencializado, virtualizado y actualizado. Se convierte, así, en una “praxis enunciativa” que moviliza y hace interactuar las magnitudes en una especie de profundidad discursiva donde las que están realizadas cohabitan, en diversidad de relaciones, con otras que están potencializadas o actualizadas o virtualizadas. Dichos grados pueden relacionarse con las modalidades lógicas: posible, necesario, contingente e imposible. Excepto con una: en el cotejo encontramos dificultades para relacionar la modalidad de lo imposible con alguno de los modos de existencia semiótica. ¿Es acaso que esta disciplina orientada tensivamente no considera dicha modalidad lógica como parte de la significación? Sin embargo, desde el psicoanálisis es inverosímil pensar que los discursos sean exclusivos resultados coherentes del ejercicio de la consciencia; por el contrario, a la intervención de Freud en la cultura, es posible entender que dichos discursos dejan paso, muchas veces, a formaciones que hacen ver otra dimensión, en principio, la escena del inconsciente pero, por esa vía, también aquello que Lacan llamó lo real y que describió como aquello que no cesa de no escribirse cuya modalidad lógica es la de lo imposible. Así, el sujeto implicado en tales discursos no es unitario y racional, sino que se presenta como dividido y atravesado por fuerzas que no controla. Este trabajo —base de nuestra tesis del doctorado en Estudios psicoanalíticos inscrito en la Escuela de posgrado de la PUCP— pretende plantear un marco de reflexión preliminar e interdisciplinario a partir de la siguiente pregunta: ¿Cómo construir un aparato que permita incluir la dimensión de lo real en la enunciación para describir la subjetividad inscrita en los discursos? En otros términos, queremos discurrir sobre la factibilidad de inscribir en el marco de la teoría de la enunciación, lo imposible y con el objetivo de describir al sujeto en su relación con lo que insiste en gravitar en su vida, pero que no se presenta como una magnitud capaz de significación.