En perspectiva de Semiótica de la Cultura, este trabajo propone reflexionar sobre la construcción social del miedo, entendida esta construcción como un instrumento de poder. Porque el miedo se muestra, se escenifica, se hace posible por las imágenes que construye y los imaginarios que sostiene. Un color de piel, una ropa, un gesto, un discurso pueden generar violencia y miedos, devenir imágenes sensibles del miedo, ya que su modo de existencia es cultural y su forma de mostrarse y de enunciarse construyen su naturaleza semiotica. En esta perspectiva entendemos al miedo como parte de nuestras construcciones sociales, tratamos de saber desde una perspectiva crítica, cómo funciona, por qué se visibiliza de manera particular en determinados momentos históricos, en qué mitologías y tradiciones se ampara, cuáles son sus políticas y cuál su posibilidad de sentar verdades (o posverdades), cómo se expresa en el texto artístico, cómo deviene muchas veces un espectáculo doloroso y excesivo del sufrimiento de otros, una forma de mirar al otro -desde el propio miedo- como portador de inhumanidad y de desorden. Para dar cuenta de esta complejidad, ejemplificaremos brevemente con textos de la cultura contemporánea. Este trabajo integrará la propuesta de una mesa titulada "Semióticas de la Cultura", con la participación también de Kalevi Kull (Universidad de Tartu. Estonia) e Irene de Araujo Machado (USPI, Brasil) (quienes enviarán su resumen de forma individual).